Foto destacada: Somos Guerrero
Desde hace muchos años se cree que en esta ciudad se encuentran los restos del último emperador azteca, Cuauhtémoc.
. . .
Ixcateopan significa "aquí está tu señor de mucho respeto" en náhuatl. Se dice que esta ciudad se llamó Zompancuahuithli pero al llegar a este lugar los restos de Cuauhtémoc en 1529 y sepultarlos bajo los escombros del templo donde se construyó la primera iglesia católica se cambió el nombre del poblado, otros autores le dan el significado de "aquí está la iglesia" y otros le atribuyen el de "templo de algodón".
Hoy en día se conoce como Ixcateopan de Cuauhtémoc y recibe cientos de peregrinos y turistas, nacionales y extranjeros, que llegan a este pequeño poblado de la región norte del estado de Guerrero con la finalidad de rendir homenaje al último tlatoani azteca, que dio su nombre a esta cabecera municipal tras el polémico "descubrimiento" de sus supuestos restos en la localidad en 1949.
Justo, en Ixcateopan se encuentra la tumba de Cuauhtémoc, el último emperador de los aztecas, quien fue derrotado por los españoles en 1521 y colgado por Cortés algunos años después. La tumba fue hallada por Eulalia Guzmán, y personas como Diego Rivera, acudieron al lugar, lo que se conoce como la polémica "batalla de los huesos", que rápidamente iría más allá de cuestiones de arqueología e identidad local.
La controversia alrededor de los restos excavados en Ixcateopan en 1949 involucró ideologías rivales acerca de la historia y esencia del pueblo mexicano, intereses locales, estatales y nacionales, y conflictos filosóficos y metodológicos entre visiones antagónicas del pasado.
En este poblado existen textos y documentos pictóricos pertenecientes a la familia Juárez, las ruinas arqueológicas encontradas en el sitio, la iglesia colonial de Santa María de la Asunción y una serie de tradiciones regionales que hacen referencia a la muerte de Cuauhtémoc y el traslado de sus restos a Ixcateopan.
Este conjunto de sitios, relatos, documentos, objetos y prácticas sostiene la construcción del pueblo como santuario en una ruta de peregrinaje y turismo nacional e internacional relacionados con Cuauhtémoc, el "Águila que desciende, nombre que podría entenderse como un presagio de su martirio y la caída del imperio azteca.
S dice que después de la conquista, Cuauhtémoc fue capturado y maltratado por Cortés para que revelara la ubicación del oro escondido, pero el héroe solamente respondió, "¿Acaso estoy acostado en un lecho de rosas?". En Las Hibueras, fue acusado de haber conspirado con el líder local Paxbolonacha y el 28 de febrero de 1525, Cortés ahorcó a Cuauhtémoc y otros personajes en una ceiba, donde sus cuerpos quedaron durante unos trece días.
Después de bajar el cuerpo lo envolvieron en tilmas y lo trasladaron a Zompancuahuitl, en una especie de peregrinación por varios pueblos que formaron parte de la ruta: Zacualpan, Tlapacoya, Alpixafia, Teloloapan y Chinaucla. Al llegar a Zompancuahuitl, los seguidores de Cuauhtémoc enterraron su cuerpo, junto con el de Juan de Tecto, dentro de su "palacio". Contaron el secreto a algunos frailes y Motolinía llegó en 1529, descubrió el secreto e hizo que nuevamente se enterrara a Cuauhtémoc y que se construyera la iglesia se llama Santa María de la Asunción encima de su tumba.
Así que en el sitio, hay algunos elementos que se exhiben en una vitrina que se han convertido en el foco de peregrinaje, se trata de dos placas de cobre, ofrendas pequeñas, un cráneo parcial y fragmentos de hueso. Además, de que los huesos fueron arreglados en forma anatómica por nada más y nada menos que Diego Rivera, que sin ser experto en la materia los colocó de esa manera.
El Momoxtle
El momoxtle son unas ruinas descubiertas en 1949. Pero después del interés generado por la la tumba de Cuauhtémoc, el momoxtle se excavó y se convirtió en sitio arqueológico protegido. Algunos dicen que el momoxtle está encantado y que se ven apariciones prehispánicas e incluso de fantasmas de la revolución.
A pesar de todo, una comisión de 1949 examinó las evidencias en Ixcateopan llegando a la conclusión de que los restos no eran de Cuauhtémoc. En 1950, otra comisión dictaminó que ni los documentos ni los objetos encontrados en el sitio del entierro eran del siglo XVI, y que no estaban sido asociados con Cuauhtémoc.
En 1976 se creó otra comisión, nuevos estudios y juicios acerca de la autenticidad de los restos de Cuauhtémoc. Un etnohistoriador y hablante nativo de náhuatl reexaminó los documentos pertenecientes a la familia Juárez. Un experto en arquitectura colonial revisó la historia de la construcción de la iglesia y un arqueólogo analizó los sitios de excavación debajo del altar y en el momoxtle. Un químico estudió una placa de cobre y un grupo de antropólogos forenses examinarían los huesos.
Los expertos dijeron que toda la evidencia había sido manipulada a partir de fines del siglo XIX, y hasta el año del "descubrimiento". Se determinó que los documentos, incluyendo sus firmas, eran apócrifos. El estudio de la iglesia, que incorporó tecnologías más avanzadas, llegó a la conclusión de que la primera iglesia construida en Ixcateopan se inició en 1550, fecha más temprana posible, y su arco principal se terminó en 1570.
Pero si deseas ver la iglesia y los supuestos restos de Cuauhtémoc, pues la idea parece fabulosa para un fin de semana en Ixcateopan.
Ixcateopan
Dónde: Calle 5 de mayo (Gral. Vicente Guerrero Saldaña) s/n, Ixcateopan de Cuauhtémoc, Guerrero. Guerrero
Cuando: miércoles a domingo, 09:00 – 17:00 hrs.
Entrada libre